صاحب نصاب اگر قربانی کے آخری وقت میں مسافر ہو جائے تو قربانی کا حکم
سوال:مفتی صاحب ، صاحب نصاب، عاقل و بالغ شخص 10 اور 11 ذوالحج شریف کو مقیم تھا 12 کو مسافر ہوا اور 10اور11 کو قربانی نہیں کی تو کیا اب قربانی ساقط ہو گئی مسافر ہونے کی وجہ سے یا گنہگار ہو گا؟
(سائل :وقار احمد)
بسم اللہ الرحمن الرحیم
الجواب بعون الملک الوہاب اللہم ہدایۃ الحق والصواب
قربانی واجب ہونے کے لیے مقیم ہونا شرط ہے،اور یہاں مقیم یا مسافر ہونے میں قربانی کے آخری وقت کا اعتبار کیا جاتا ہے،لہذا جو شخص آخری وقت میں مسافر ہو گا اُس پر قربانی لازمی نہیں ۔
المحیط البرہانی میں ہے : أن الوجوب بآخر الوقت، وهو في آخر الوقت مسافر، ولا أضحية على المسافرين.
[المحيط البرهاني في الفقه النعماني، كتاب الأضحية ، الفصل الأول، ٨٧/٦]
علامہ کاسانی علیہ الرحمۃ فرماتے ہیں : ولا تشترط الإقامة في جميع الوقت حتى لو كان مسافرا في أول الوقت ثم أقام في آخره تجب عليه؛ لما بينا في شرط الحرية والإسلام، ولو كان مقيما في أول الوقت ثم سافر في آخره لا تجب عليه لما ذكرنا…. الأهلية من الحر في آخر الوقت لا في أوله، كما لا يشترط إسلامه وحريته وإقامته في أول الوقت لما بينا.
[بدائع الصنائع في ترتيب الشرائع، كتاب التضحية ، فصل في شرائط وجوب فى الأضحية ،٦٣/٥]
فتاوی ہندیہ میں ہے : ولو كان أهلا في أوله ثم لم يبق أهلا في آخره بأن ارتد أو أعسر أو سافر في آخره لا تجب.
[الفتاوى الهندية ،كتاب الأضحية ،الباب الأول ، 5/293]
واللہ اعلم عزوجل ورسولہ اعلم صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم کـتبـــــــــــــــــــــــہ
ابوالحسن محمد حق نوازمدنی
08 ذوالحجۃ الحرام 1445ء 15 جون 2024ھ