عمرہ کے بعددوبارہ spottingہونا
سوال:ایک عورت نے شرعی عذرکی عادت مکمل ہونے کے بعد غسل کرلیا اورسات چکرطواف بھی کرلیا۔بعد میں دس دن کے اندردوبارہ عذرپایاگیا تواسکاکوئی کفارہ ہے؟
User ID: Abeha Khan
بسم اللہ الرحمن الرحیم
الجواب بعون الملک الوھاب اللھم ھدایۃ الحق والصواب
جب مخصوص ایام کی عادت کے ایام کے بعد دس دن کے اندردوبارہ اثر ظاہر ہوااور دس دن سے متجاوز)آگے)نہ ہوا تویہ تمام ایام ناپاکی کے ہی تھے۔عمرے کے طواف کے ناپاکی کے ایام میں اداہونے کی وجہ سے کفارے میں ایک بکری واجب ہوگی جسے حرم میں قربان کرنا ہوگا جسے نہ خود کھانے کی اجازت ہے نہ غنی کو کھلانے کی ورنہ تاوان لازم آئےگا۔ہاں اگر عورت ابھی مکہ میں ہی ہوتوطواف کااعادہ واجب ہے اس سےدم ساقط ہوجائے گا اوربہترہےکہ سعی بھی دوبارہ کرلے۔
عالمگیری میں ہے:فإن لم يجاوز العشرة فالطهر والدم كلاهما حيض سواء كانت مبتدأة أو معتادة۔(عالمگیری،کتاب الطھارۃ،الباب السادس،1/37،مصر)بحر الرائق میں ہے:(قوله: أو طاف لعمرته وسعى محدثا، ولم يعد) أي تجب شاة لتركه الواجب، وهو الطهارة قيد بقوله، ولم يعد؛ لأنه لو أعاد الطواف طاهرا فإنه لا يلزمه شيء لارتفاع النقصان بالإعادة، ولا يؤمر بالعود إذا رجع إلى أهله لوقوع التحلل بأداء الركن مع الحلق، والنقصان يسير، وما دام بمكة يعيد الطواف؛ لأنه الأصل، والأفضل أن يعيد السعي لأنه تبع للطواف۔ وإن لم يعده فلا شيء عليه، وهو الصحيح؛ لأن الطهارة ليست بشرط في السعي، وقد وقع عقب طواف معتد به، وإعادته لجبر النقصان كوجوب الدم لا لانفساخ الأول. ولو قال المصنف محدثا أو جنبا لكان أولى؛ لأنه لا فرق بين الحدثين في طواف العمرة ۔(بحرمع منحۃ الخالق،کتاب الحج،باب الجنایات،3/24،دارالکتاب الاسلامی)
واللہ اعلم عزوجل ورسولہ اعلم صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم
کتبـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــہ
تیموراحمدصدیقی
06جمادی الاخری 1445ھ/19نومبر 2023 ء